دعوا الحرام في رمضان وجددوا التوبة

ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله العظيم من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان اصدق الكلام كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار عباد الله الامه المحمديه هي خير امه اخرجت للناس احبها الله باركها وقدمها واختارها امه لنبيه المصطفى صلى الله عليه واله وسلم وفت سبعين امه هي خيرها واكرمها على الله هي شطر اهل الجنه او اكثر واهلها هم الاخرون الاولون المقضي لهم قبل الخلائق اول امه تحاسب واول امه تجوز الصراط واول امه تدخل الجنه مرفوع عنها الخطا والنسيان ووسواس الصدور مرحومه من كل وجه لا تاصل بعدو ابدا ولا تهلك بسنه عامه ولا يزال خيرها الى يوم الدين موجددا بورك لها في الحسنات حتى انك لتجد العابد في هذه الامه يعطى بالحسنه الواحده الفي الف حسنه وما ذلك على الله بعزيز لو سمح الانسان لنفسه ان يفتش في كنوز السنه لينظر فقط فيما تضمنته الاذكار والادعيه الجوامع من الاجور وما ترتب على قولها بصدق واخلاص من الحسنه والثواب لادركه العجب وعلم مبلغ رحمه الله عز وجل في هذه الامه وكملم خصها به من انواع الكرامات البائرات حقا ان من ضمائر المخباه لهذه الامه تكثير الثواب وتضعيف الاجور والحسنات يتلو النبي صلى الله عليه وسلم يوما خواتيم سوره البقره ثم يقول للناس اوتيت هذه الايات من كنز تحت العرش اوتيت هذه الايات من كنز تحت العرش لم يعطها احد قبلي ولن يعطاها احد بعدي مخباه لهذه الامه وان من هذه الكنوز المدخره لامه محمد صلى الله عليه وسلم شهر رمضان شهر رمضان المبارك الصوم يا عباد الله جنه كجنه احدنا في القتال حصمه الحصينه من العذاب يطفي الذنوب والخطايا كما يطفئ الماء النار متى صام العبد زكاه روحه وصفت نفسه وتخلص من العبوديه لشهوات يفرح عند فطره ويفرح عند لقاء ربه ارايتم الى جماعه بينهم رجل يحمل صره مسك تفوح بالطيب كل من معه يتمنى ويحب ان يجد ريحها والله لخلوف فم الصائم اطيب عند ربكم من ريح المسك عقد الله في جنته بابا كاملا لاهل الصيام هو باب الريان من دخله شرب ومن شرب ليضماء بعد ذلك ابدا كلا والله ما ختم لعبد بصيام يوم لوجه الله الا دخل الجنه دون عذاب حقا انه لا عدل ولا مثل للصوم لو لم يكن في الصوم الا ان الله يباعد الصائم عن جهنم سبعين خريفا مسيره مئه عام لا يجد ريحها ولا سمومها ولا حسيسها لو لم يكن له الا هذا الشرف لكفاه فضلا على هذه الامه واذا دخل رمضان بورك في الصيام ما صام عبد وقام ايمانا واحتسابا الى غفر لهما تقدم من ذنبه سمعتم هذا الحديث اذا تدبروه الذي قاله رسول الله المبعوث للبشريه من رحمه والرفق تدبروه يا عبد الله ان الله يناديك اليه في هذا الشهر جدد ايمانك يمحو الله ما سبق جاهد نفسك انه شهر واحد طيله العام جدد فيه امامك ان الله يعينك على نفسك الاماره بالسوء انه يخرجك من ورطات الذنوب والشهوات التي وقعت فيها طيله العام الله يريد لك الخير يريد لك ان تتوب يغفر لك ان جاهدت نفسك هذا الشهر مناديه يناديك يا باغي الخير اقبل يا باغي الشر اقصر لك معونه تسلسل الشياطين وتصفد مرده الجن تفتح ابواب السماء ادعو الله يا من تورطت بالذنوب صم واكثر الدعاء تفتح ابواب السماء وابواب الجنه وتغلق ابواب النيران لا يفتح منها باب لله عتقاء في كل يوم عند كل فطر وليس بعارف في الله من لم يكن غايه امله هذا الشهر ان يكون من العتقاء ثم ان الله اعطانا في هذا الشهر ليله لتحسر الامم السابقه عليها هي بالف شهر لا يحرم خيرها الا محروم اذا يا عبد الله اقبل اقبل بصدق والله يعينك على نفسك وعلى الدنيا والشيطان كن عبدا شكورا وحقق العبوديه والحمد بالحمد تزيد النعم السعاده ان يغتنم العبد العمر ليقتنز من جواهر المخبات في شهر رمضان وابعد الناس عن الهدى والتوفيق والرحمه من نودي عليه للرحمه فاعرض وصد من اعرض مع اللهين يناديه ربه اليه وهو مشغول في ملذات الدنيا تضيع ايامه عليه السدن وي كانما خلق في الحياه عبثا هذا هو ابعد الناس عن الرحمه واقربهم من سخط الله ويوشكوا ان يمقته الله مقتا يكتب عليه به عذابه اسال الله العفو والعافيه الم يذكر ربنا في كتابه اقواما اهلكهم فوصفهم قال فكفروا وتولوا تولوا سبحان الله الله يناديهم للرحمه فكفروا وتولوا واستغنى الله من عمل عملا لنفسه ومن اساء فعليها وربكم غني حميد لما ذكر الله المنافقين ماذا قال واذا قيل لهم تعالوا سبحان الله تعرضوا لنفحات رحمه ربكم تعالوا يستغفر لكم رسول الله كان صنيعهم حب الدنيا لووا رؤوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون استحقوا العذا ب سواء عليك يا رسول الله يا سيد المستغفرين استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم سواء عليهم استغفرت لهم سبعين وثمانين ومئه مره لا يغفر الله له ذلكم ان الله لا يغفر للفاسقين المعرضين لا تقوا من المعرضين تعال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم شهر رمضان في حديث عباده ابن الصامت فقال الشقي فيه شقي وفي رمضان الشقي فيه من حرم رحمه الله ويبقى درجا من يوما فيقول امين امين امين كما في حديث كعب بن عشره ويفسر ذلك للصحابه يقول جاء لجبريل فقال يا محمد من ذكرت عنده ثم لم يصلي عليك فهو سحقا من خطا طريق الجنه بعدا له سحقه قل امين قال فقلت امين من ادرك ابويه او احدهما ثم لم يغفر له فبعدا له وسقاه قل امين فقال قلتم ثم قال من ادرك رمضان ثم لم يغفر له فبعد له قل امين قال فقلت امين لهذا كان ابراهيم ابن ابي عبده يقول من ادرك رمضان ثم لم يغفر له عند موته كفر عند موته لا تستغرب فانه لا عجب ان يكون في موجبات بعض الذنوب الحيلوله بين العبد والرحمه عند الموت في الدنيا نودي الى الله فاعرض واقبل على الشهوات حتى اذا كان في سياق الموت في افقر حالاته الى الله اعرض الله اعلم جزاه من جنس عمله قال ناديتك فاعرضت فانا اعرض عنك ويكيله الله لنفسه فيصطلمه شيطانه ويختم له بسوء والعياذ بالله اياك ان تكون من المعرضين مهما كنت من المذنبين لا تكمل المعرضين ربك رب رحيم اقبل والله يقبل عليك لهذا ذكر الشيخ الاسلامي ابن تيميه ان من الذنوب التي توجب ضلاله قلب العبد عند الموت البدعه وعقوق الوالدين والاعراض عن مواضع الرحمه كرمضان ومواسم الخير وقال منها الحج ترك الحج من استطاع ان يحج يا اخواني الله يناديه عباده عمريه في العمر في العمر مره واحده ان كنت تستطيع ولا يحجبك عن ذلك شيء فلما لا تقبل على الله الله يناديك اليه يقول ستعود كما ولدتك امك اقبل علي لاخذغفر لك فمن استطاع الحج ولم يفعل تعرض للكفر عند موته وتخبطته الشياطين لهذا كان عمر بن الخطاب يقول من ملك الزاده والراحله واستطاع الحج ولم يفعل فليمت ان شاء يهوديا وليموت انشاء نصرانيا وليموت انشاء يهود مجوسيا اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروا الحمد لله رب العالمين اللهم صل على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين عباد الله تبث بعض القنوات الفضائيه المشبوهه ذات المنشا والدعم الامريكي بتوجيهات استشراقيه بريطانيه يهوديه ضمن منظومتها في تقويض الدين تبث مسلسلا عن الحلاج الشخصيه المنسوبه للتصوف والتي قتلت على الكفر والالحاد تريد هذه الفضائيات ومن يدعمها ان تزوق للناس الكفر والالحاد والانحلال في زمان الضعف والهوان وتهم الاجيال ان علماء المسلمين في زمان الحلاج وامثالهم في زماننا كالوهابيه والسلفيه والعنابله تريد ان توهم المسلمون ان علماء الاسلام في زمان الحلاج وامثالهم في زماننا تحجرت عقولهم عن فكره التجديد والتنوير لهذا قتلوا رجلا على الكفر مع انه كان من المتبصرين حقه التقدم والاحترام ليوقعوا في قلوب الاجيال الفرقه بينهم وبين علماء الاسلام لهذا تجد مراكز التخطيط الاستراتيجي الصهي وامريكيه كانؤسسه رند اعظم الداعمين لهذه المسلسلات ويؤزون المسلمين والاجيال ضمن امبراطوريات الاعلام على دين هذا الصوفي المخرف ويلمعونه في زمان يلمعون فيه التصوف ويقدمونه للاسلام على انه اقرب اعلى انه اقرب المناهج والافكار الاسلاميه للقيم الغربيه الانسانيه زعموا يريدون ان يستثيروا من بطون التاريخ ما يستهونه من شخصيات الكفر ويلمعونها للمسلمين لما لتذوب الفوارق بين الكفر والايمان فان هؤلاء اعظم من دعا الى وحده الاديان يريدون ان يهمشوا الحدود الفاصله بين الحق والباطل وان يصدوا الناس عن عقيده الولاء والبراء وان يطرحوا الدين بمفهوم الغربيين كما يفعل شحرور وميزو وامثالهم من مدرسه التنويريين ولا ريب ان الحلاج الذي يلمعونه للامه اليوم احد ابرز من دعا لهذا الضلال وهو القائل عقد الخلائق في الاله عقائدا وانا اعتقدت جميع ما اعتقدوا يسوي لعنه الله بين من عبد الواحد الجبار ومن عبد عزيرا وصليب والنار يجعل من سجد للاله الحق كمن سجد للبشر والحجر والبقر وفي الوقت الذي يلمعون فيه الحلاج يروجون لمعابد الكفر ونصب الاصنام في بلاد العرب وجزيرتهم يطرحون وحده الاديان على انها الاسلام الوسطي المعتدل وفي نفس الوقت يهمشون ويشوهون سيره صلاح الدين الايوبي ونور الدين زنكي ومحمود بن سبكتكين والب ارسلان ومحمد الفاتح ويوسف بن تشفين وعبد الرحمن الداخل وموسى بن نصير وشيخ الاسلام ابن تيميه وامثال هؤلاء الكرام العظام الذين حققوا للمسلمين في ازمنتهم النجاح والفلاح بتعظيم التوحيد والدعوه الى تحكيم الشريعه احذروا بارك الله فيكم التطبيع مع زندقتهم الجديده احذروا واحذروا ابنائكم لا يتسللن اليكم الكفر بثوبه الجديد انهم يستثيرون الكفر والوثنيه ويعرضونها على المسلمين في زمان الجهل وخيانات الحكومات الحلاج يا اخواني برئت منه حتى رموز التصوف وهو للروافض اقرب وكانت تراسله وتعظمه روافض الكوفه ويدعون التصوف الفارسيه من طريقه وذكرت توصيه انه شيعي وصرح ابن النديم ان دين الحلاج الشيعه والرفض الاماميه دين الشيعه الاماميه هذا الرجل كان يقول الله له طبيعتان لا هتي وناسوتيه روح الانسان حقيقه لاهوت وبدنه هو الناسوت كان يقول انا الله ان ابصرتني ابصرته وان ابصرته ابصرتني نحن روحاني حللنا بدنا وكان يقول لا فرق بين الكفر والايمان ولهذا يصدرون هذا الانسان يعلم الاجيال في زمانه ان الله يحب الكفر والالحاد وان اليهود اذا غلبوا والصليبيين اذا هيمنوا فهو شيء يحبه الله لانه قدره وما قدره اراده وكل مراد محبوب لله اذا يحب الله ذلك خلاصه الكلام لا تنكروا يا مسلمين احتلال اليهود لفلسطين لا تنكروا ان تكون بيت المقدس عاصمه للصهاينه كما تريد امريكا لا تنكر ذلك لا تشتغلوا بالانكار والرد الباطل والاعتراض والمناضله والمقاومه لان الله يريد ذلك ويحبه يدعو الناس الى الخضوع والخلوع والاستسلام هنيا للانظمه الفاسده بفكر التصوف هنيئا لهم اذا ملات المساجد وعم فيها ائمه الصوفيه ودعاتها بهذا السبيل توجدون الشعوب المستسلمه وتلدون الاجيال التي لا تقاوم الباطل وتخضع له لقد ادرك الغرب الكافر ان الرفض والتصوف خنجر مسموم فزرعوه في جسد الامه الاسلاميه يا عباد الله ليست القضيه السلفيون والحنابله والوهابيون يقابلون المذهبيين لا صدق من قال اليهود حميرهم الرضافض دخلوا بهم على الاسلام الروافض حمير اليهود والمتصوف اليوم حمير الغرب الكافر لقد علموا ان هذه الفرق بما تحمله من افكار هدامه خبيثه هي المصلحه الكبرى للهيمنه اليهوديه فدعموها وايدوها وعرضوها على الاسلام والمسلمين وزامن ذلك مسلسل داعش والتكفيريين والتنظيمات الضاله الارهابيه لينقلوا الناس نقله النوعيه الى هذا الفكر عباد الله انا لا اقول ذلك لتياسوا ما شاء الله والله اني استبشر بكل ما يقع ولا ارى تدمير القوم الا في تدبيرهم وربك اغير على دينه وهو ليس بغافل عما يفعله الظالمون لكنني اقول لكم معركه الوعي معركه حاسمه فلتتفقهوا انتم شعار الاسلام والدثاره حميته وسواده بكم نسول على هؤلاء اياكم ان تسمحوا لهذه الافكار ان تتسلل لبيوتكم اعرفوا الحلاج لتعرفوا ما الذي يريده الغرب بتصدير هذه الشخصيه ومن العجب المغرب في العجب ان يجادلك المجادل في شخصيه الحج هل اجادرك في شخصيته ام في فكره وتراثه الذي ورثه للناس لقد قتل الرجل على الزندقه قتله ائمه العلم والاسلام في زمان الحق والخير لكن في زمان الشر والهواء يشيخون الاقزام يقزمون الاشياء اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظ الاسلام واهله اللهم من اراد بالاسلام والمسلمين خيرا ومن اراد بهم غير ذلك فخذ عزيز مقتدر اللهم بارك لنا في هذا الشهر العظيم اللهم بارك لنا في القران الكريم اللهم وفق ملك البلاد لحكم بالكتاب والسنه